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皇帝

皇帝,是中国帝制时期最高统治者的称号。

上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

起源

“帝者,生物之主,兴益之宗”,“因其生育之功谓之帝”。“皇为上,帝为下”。古人所说的“皇帝”,意指天地,而“皇帝”一词则是告诉人们,天地是万物之主。

中国最早所谓的“皇帝”,是对“三皇五帝”的统称。三皇指天皇、地皇和人皇,是传说中的三个古代帝王;“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者,即天帝,后来许多国家混战,各自称帝,出现西帝、东帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”来到人间,成为超越“王”的人间尊号(也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等)。

秦始皇统一中国后,自认为“德兼三皇,功盖五帝”,将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来,作为自己的称号,从此天子称为皇帝。先秦时期,中国的最高统治者称“王”、“后”或单称“皇”、“帝”,如:帝尧、帝舜、夏后禹、商汤王、周文王、周武王。公元前221年,秦王嬴政吞并六国,统一天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业,甚至连三皇五帝也比不上他,如果不改变“王”的称号,就“无以称成功,传后世”,于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号,以显示自己的“丰功伟绩”。李斯等人商议后报告秦王说,上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改“王”为“泰皇”。嬴政反复考虑,认为自己“德兼三皇,功盖五帝”,决定兼采“皇”、“帝”之号,将这两个称呼结合起来称为“皇帝”,成为帝制时代最高统治者的称号。嬴政自称“始皇帝”,后世俗称“秦始皇” ,从此天子称为皇帝。至我国明代,行文中“皇帝”一语已经很常见,如明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝曰:‘巡抚佥都御史可立厥治行劳哉,赐汝朱提文蟒。汝(袁可立)嘉而毛帅骄愎不协,蛊于兵,满蒲昌城袭报用敢献功。”

自公元前3000年至前21世纪,是中国文明初起的时代,三皇的说法不一,一般认为是伏羲、女娲、神农。还有一说是燧人氏、伏羲氏、神农氏。传说伏羲氏(又称羲皇),以通神明之德创八卦,教民结网,从事渔猎畜牧,致嫁娶,以丽皮为礼,造书契,以代结绳之政,又创造了五弦琴,即后来的七弦琴。而已考古发现中国最早的文字,就约在五千年前,因此,伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主,他作笙簧,是音乐的开始,传说她练石以补天,聚芦灰以止滔水。神农氏继女娲后为天下共主,传说他是农耕和医药的发明者,开始蜡祭和市场。看来,至他开始,中华民族开始进入农耕社会。

根据《史记·五帝本纪》的说法,“五帝”乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

黄帝,姬姓,号轩辕氏、有熊氏,原居于西北,建都有熊(今河南新郑)。炎帝,姜姓,号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族,在其首领蚩尤率领之下,和炎帝争夺黄河下游地区,炎帝失败,向黄帝求救,并结为联盟。炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝在大将风后,力牧的辅佐下,大败蚩尤,结果蚩尤被杀。涿鹿之战后,炎黄两部落发生战争,黄帝击败了炎帝。从此,中原各部落咸尊黄帝为共主,炎、黄等部落融合成华夏民族。故中华民族素自承为“黄帝后裔”,又因炎、黄两部落融合成华夏民族,故也称为“炎黄子孙”。

陛下

为什么把皇帝称为“陛下”呢?“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶,又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时,“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列,以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话,而要由站在“陛下”的侍卫者转达,以示皇权的崇高。“陛下”这一称呼《韩非子》已有之。司马迁《史记·秦始皇本纪》中记载:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”后来,就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼,表示虽然是在对皇帝说话,但礼仪上不能有失尊卑。

上皇

上皇,是太上皇帝(太上皇)的简称。秦朝末年,楚汉争霸,汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年(公元前202年)十二月,项羽被刘邦十面埋伏,围于垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽突围不成,自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后,每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公(刘煓)时,却见父亲穿着一件旧袄,手拿扫帚,毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊,急忙上前搀扶父亲,而刘太公却连连后退。刘太公说:“您贵为天子,谁敢不敬?我虽然是您的父亲,也只是一个平头百姓,平头百姓不敬皇帝,是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”汉高祖犯了愁,对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲,他一直想不出个好办法。后来,有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇帝,建议刘邦封刘太公为“太上皇帝”。刘邦听了这话大喜过望,马上举行大典,将刘太公扶上太上皇帝之位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇帝”,这一叫法历代沿袭下来。皇帝是君主专制政治体制国家的最高统治者。中文“皇帝”一词为秦始皇所创,取“三皇”及“五帝”合一而成。秦始皇是中国历史上第一个皇帝。“皇帝”是帝国的领袖,近代以来汉语中对于中国以外的帝国元首虽然也有称“皇帝”,但很多常使用音译(如奥古斯都、哈里发、苏丹、沙皇等)。 对应的英文单词是Emperor,作为与King(国王)的区分。

称谓

中国

在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”,其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等,私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。秦朝时,秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己(即皇帝)手中,即“天下事无大小皆决于上”,但由于统治国家的事务繁多,这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后,皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成,汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿,隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作,但同时由于中央政府长官(如宰相、丞相等)的权力可能过重,有可能威胁皇帝的权力,甚至通过政变自己当皇帝,比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯。在中国,皇帝的逝世叫驾崩。

朝鲜

朝鲜曾经是中国明清两朝的藩属国,其君主只能称国王(谥号大王),级别低于中国的皇帝。1897年李氏朝鲜宣布脱离清朝独立,由王国改为帝国(大韩帝国),其国王李熙(朝鲜高宗)也正式称帝,传子纯宗皇帝(朝鲜纯宗)。至1910年日韩并合后取消帝号。

越南

越南在历史上长期是中国的藩属国,在丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、后黎朝、莫朝和阮朝,其君主对内和对其他东南亚国家时自称“大越皇帝”,对中国则称“安南国王”。

日本

日本于公元7世纪中叶开始以天皇称呼最高君主。之前日本统治者的称号都是治天下大王,第一位用天皇称号的是天武天皇。在古代日本,实际掌握政权的治天君、关白、将军为了不影响本国皇族的情绪,而通常使用国王和大君作为与中国和朝鲜进行外交时的自称,以表示没有对天皇形成僭越。19世纪中叶,天皇成功从武士手中收回权利,因而与外国进行建交时,以天皇作为最高统治者的称呼。

古罗马

汉字中对西方“皇帝”一词的翻译来自拉丁语的Imperator或Caesar,意思为罗马军队的最高统治者、元首、皇帝。古代欧洲国家君主通常称为国王,只有东罗马帝国和神圣罗马帝国因为自称是罗马帝国的继承人和延续,所以其君主称为皇帝。

法兰西

法国大革命后,拿破仑恢复君主制,因为国王(Roi)这个头衔在大革命后的法国已经极不得人心,象征腐朽、专制、蛮横,所以拿破仑不称国王而称“法国人的皇帝”(Empereur des franç;Ais)。从这个时候起,“皇帝”这个称号有一种冠冕堂皇的、比国王高一级的味道在里头。

奥地利

1804年,奥地利大公兼匈牙利和波希米亚王国国王弗朗茨二世宣布采用“奥地利皇帝”的称号,并于1806年放弃神圣罗马帝国皇帝称号。1867年,奥地利帝国实行二元君主制,改为奥匈帝国,奥地利皇帝兼任匈牙利国王(而非匈牙利皇帝,匈牙利王国有自己的议会和政府)。

俄罗斯

1721年,俄罗斯帝国元老院授予沙皇彼得一世以皇帝(Imperator)的头衔,以与其更加强大的君权和更加庞大的国家相对称。俄国元老院直接把古罗马帝国皇帝的拉丁文头衔拿来献给彼得。这也是彼得大帝吸收西方文化的成就之一。在此之前俄国最高统治者称“沙皇”(Tsar),也就是“恺撒”的意思,不过在汉语中却习惯将后来的俄罗斯皇帝都称为沙皇。

德意志

德文“皇帝”是Kaiser,凯撒的意思,而不是Imperator。“神圣罗马帝国皇帝”这个头衔,德文写成Römischer Kaiser,拉丁文写成Romanorum Imperator。意思都是“罗马人的皇帝”。 到了18世纪以后,欧洲许多国家变为君主专制国,皇帝这个头衔大多作为专制君主的头衔使用。当时欧洲的皇帝只有法国(拿破仑)、奥地利和俄罗斯三个。1850年,德意志邦联议会曾经给普鲁士国王加皇帝的尊号,但是被拒绝。1871年,普法战争结束,德意志统一,建立德意志帝国,普鲁士国王才接受“德意志皇帝”这个头衔。

大不列颠

维多利亚女王加冕为印度女皇,继承莫卧儿王朝皇帝的王位。她的头衔是“天佑大不列颠、爱尔兰及海外领地女王,国教保卫者,印度女皇”。这是所谓“大英帝国”的来源。不过确切地说,应该说是有一个共同君主的两个国家,大不列颠王国(及其海外领地)和印度帝国。英国在印度的直接统治者为Viceroy,直译为“副王”,意译为“总督”。而在英语,皇帝称Emperor,女皇称Empress。在维多利亚女王之后,男性的英国君主头衔是“印度皇帝”。只有爱德华七世、乔治五世和乔治六世三个国王用了这个头衔。爱德华八世未加冕即逊位,乔治六世时期印度独立,印度皇帝的头衔被取消。

其他信息

自从彼得一世和拿破仑使用“皇帝”的尊号成为伟大帝王的头衔和象征之后,一些小国的君主也称自己为皇帝,比如葡萄牙王储出身的巴西皇帝,自称墨西哥皇帝的奥地利马克西米连大公等等。海地独立之后,还曾经有一个奴隶出身的黑人皇帝——亨利一世。埃塞俄比亚也有皇帝,不过更确切的翻译是“万王之王(国王们的国王),犹太人的雄狮”。因为在埃塞俄比亚,国王也是一种和公爵伯爵一样的贵族头衔。中非共和国总统博卡萨也曾经在20世纪70年代加冕为皇帝。

匈奴采用单于,突厥和蒙古采用可汗。越南的后黎朝和阮朝君主对内自称皇帝,对中国则称国王。朝鲜在1896年后改为帝国,其国王李熙也改称皇帝。

年龄

中国皇帝年龄列表(秦始皇以前的不算在内。其余约卅位生卒年份不可考)。

超过80岁的皇帝有五位:最长寿的是乾隆帝(89年)、梁武帝萧衍(86年)、女帝武瞾(82年)、宋高宗(81年)和元世祖(80年)。需要指出的是,南越王赵佗活了大约103岁,很多人将他列为最长寿的皇帝。其实这并不正确,南越国只是汉朝的藩属国,对汉朝中央绝对服从。赵佗只是南越王,不是皇帝。

70岁到79岁的皇帝有12位:十国楚武穆王马殷(79年)、唐玄宗(78年)、十国前蜀高祖王建(72年)、明太祖(71年)、三国吴大帝(71年)、五代南平高季兴(71年)、十六国后燕高祖慕容垂(71年)、汉武帝(70年)、唐高祖(70年)、辽道宗(70年)、西夏仁宗李仁孝(70年)、十六国南燕高祖慕容德(70年)。

60岁到69岁的皇帝有38位:新朝建兴帝王莽(69年)、清康熙帝爱新觉罗·玄烨(69年)、清道光帝爱新觉罗·旻宁(69年)、十六国西凉武昭王李暠(68年)、宋孝宗赵昚(68年)、清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(68年)、周帝吴三桂(67年)、十六国北凉高祖沮渠蒙逊(67年)、后唐明宗李嗣源(67年)、金世宗完颜雍(67年)、元太祖孛儿只斤·铁木真(66年)、蜀汉后主刘禅(65年)、明成祖朱棣(65年)、隋文帝杨坚(64年)、蜀汉昭烈帝刘备(63年)、唐德宗李适(64年)、西夏神宗李遵顼(64年)、汉光武帝刘秀(63年)、十六国后凉高祖吕光(63年)、汉高祖刘邦(62年)、宋武帝刘裕(62年)、清废帝溥仪(62年)、金太宗完颜晟(61年)、后蜀高祖孟知祥(61年)、辽圣宗耶律隆绪(61年)、十六国后秦高祖姚兴(61年)、清嘉庆帝爱新觉罗·颙琰(61年)、后梁太祖朱温(61年)、明世宗朱厚熜(60年)、宋理宗赵昀(60年)等。

50岁到59岁的皇帝有60位:宋太宗赵光义(59年)、明神宗朱翊钧(58年)、雍正帝爱新觉罗·胤禛(58年)、宋宁宗赵扩(58年)、陈高祖陈霸先(57年)、宋钦宗赵桓(57年)、唐高宗李治(56年)、齐高帝萧道成(56年)、金太祖完颜旻(56年)、晋武帝司马炎(55年)、唐中宗李显(55年)、唐睿宗李旦(55年)、汉献帝刘协(54年)、齐武帝萧赜(54年)、陈宣帝陈顼(54年)、唐代宗李豫(54年)、宋仁宗赵祯(54年)、宋徽宗赵佶(54年)、晋简文帝司马昱(53年)、陈后主陈叔宝(52年)、清太宗爱新觉罗·皇太极(52年)、唐太宗李世民(52年)、后周太祖郭威(51年)、秦始皇嬴政(50年)、宋太祖赵匡胤(50年)、隋炀帝杨广(50年)等。

40岁到49岁的有55位:梁简文帝萧纲(49年)、汉景帝刘启(48年)、明仁宗朱高炽(48年)、梁元帝萧绎(47年)、汉文帝刘恒(47年)、南唐后主李煜(42年)、明宪宗朱见深(41年)等。

30岁到39岁的有63位:魏文帝曹丕(39年)、后周世宗柴荣(39年)、宋神宗赵顼(39年)、明光宗朱常洛(39年)、明宣宗朱瞻基(38年)、清光绪帝爱新觉罗·载湉(38年)、明孝宗朱佑樘(36年)、魏明帝曹睿(36年)、明英宗朱祁镇(36年)、明穆宗朱载垕(36年)、宋度宗赵禥(35年)、明思宗朱由检(35年)、咸丰帝爱新觉罗·奕詝(31年)、明代宗朱祁钰(30年)、明武宗朱厚照(30年)等。

20岁到29岁的有50位:秦二世胡亥(24年)、顺治帝爱新觉罗·福临(24年)、明熹宗朱由校(23年)等。

10岁到19岁的有28位:五代汉隐帝刘承佑(19年)、五代周恭帝柴宗训(19年)、清同治帝爱新觉罗·载淳(19年)、晋穆帝司马聃(18年)、唐敬宗李湛(17年)、唐哀帝李柷(17年)、汉废帝刘辨(16年)、宋废帝刘子业(16年)、宋顺帝刘准(12年)等。

而十岁以下的娃娃皇帝有七位:九岁的宇文阐、八岁的汉质帝刘缵、六岁的元宁宗、三岁的北魏幼主元钊,两岁的汉冲帝刘炳才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆,还有中国第一位女皇帝元姑娘也不满周岁。

这些未成年就夭折的小皇帝,不可能有所作为。然而,有些皇帝才几岁就登上皇位,一坐就是几十年,而且影响相当深远。

在位

在位时间最长的是清圣祖爱新觉罗·玄烨 61年。

清高宗爱新觉罗·弘历 60年,禅位之后又当了三年太上皇,仍大权独揽,实际统治中国63年零4个月,统治时间最长。

汉武帝刘彻和西夏仁宗李仁孝皆为54年。

西夏崇宗李乾顺 53年。

在位超过40年的有9位:辽圣宗(49年)、明神宗(48年)、梁武帝(47)、辽道宗(46年)、明世宗(45年)、唐玄宗(44年)、宋仁宗(42年)、宋理宗(40年)和蜀汉后主(41年)。

在位超过30年的有19位:秦始皇(37年)、元顺帝(38年)、宋高宗(36年)、唐高宗(34年)、元世祖(34年)、光绪帝(34年)、汉光武帝(33年)、汉献帝(31年)、十国吴越王钱弘俶(31年)、明太祖(31年)、冉魏武王冉闵(30年)、十六国成汉太宗(30)、道光帝(30年)、刘宋文帝(30年)等。

在位超过20年的有31位:北魏太武帝(29年),前秦苻坚(28年),金世宗(28年),宋孝宗(27年)、唐德宗(26年),汉成帝(25年),晋武帝(25),宋真宗(25年),宋徽宗(25年),隋文帝(24年),汉文帝(23年),北魏道武帝(23年),唐太宗(23),明宪宗(23年),明英宗(22),明成祖(22年),宋太宗(21年)、元太祖(22年)等。

在位10至20年的有105位:辽太宗(20年),明孝宗(18年)汉景帝(18年),[清]顺治帝(18年),[明]崇祯帝(17年),宋太祖赵匡胤(16年)、新朝建兴帝王莽(16年)、明武宗(16年)武则天(15年)、隋炀帝(14年)、[清]同治帝(14年)、南唐后主(14年)、[清]雍正帝(13年)、太平天国天王洪秀全(13年)、[清]咸丰帝(11年)、宋度宗(10年)等。

在位不满十年的皇帝超过240位,其中五年以下的约两百位,在位九年有6位, 包括元仁宗;八年有9位,包括刘宋明帝、唐高祖、唐睿宗、金太祖、元宪宗、明景泰帝等。七年有15位,包括明景帝、汉惠帝、晋怀帝、陈文帝、陈后主、后唐明宗、宋光宗、明熹宗。六年有18位, 包括汉哀帝、魏文帝、后晋高祖、明穆宗、曹魏高贵乡公、吴帝孙亮、吴景帝孙休、晋废帝、北魏献文帝、唐中宗、唐肃宗、唐武宗。五年有18位, 包括晋元帝、后梁太祖、后周世宗。三年有29位, 包括五代后唐庄宗、末代皇帝溥仪、五代后周太祖。两年有39位,包括宋钦宗2年有41位。不满一年有41位,在位最短的皇帝是金末帝完颜承麟,从登基到驾崩仅有半天时间。很多皇帝登基时还在吃奶,下面是这些皇帝登上皇位时的年龄统计。

五代十国的楚武穆王马殷,76岁才登基,堪称大器晚成。 武则天67岁才登基;吴三桂67岁自封周帝;三国刘备61岁才登基;汉高祖刘邦55岁称帝;袁世凯58岁自封为中华帝国皇帝。

从统计数字看,51岁到60岁称帝者有25位;41岁到50岁称帝者有45位;31岁到40岁称帝者有63位;21岁到30岁称帝者有73位;11岁到20岁称帝者有93位;5岁到10岁称帝者有33位,五岁以下称帝者有11位。30岁以下登基的皇帝共计210位。

康熙八岁登基,做了61年皇帝,69岁驾崩。

宋仁宗十三岁登基,做了41年皇帝,54岁驾崩。

明神宗十岁登基,做了48年皇帝,58岁驾崩。

秦始皇13岁继承秦王位,39岁统一中国称帝,在皇帝位12年,50岁驾崩。

汉武帝16岁登基,做了54年皇帝,70岁驾崩。

尊称

帝王的称谓,皇帝、谥号、庙号、年号之外,还有一些别称:

皇祖:皇帝的祖先。明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖。

皇辟:皇帝的别称。《隋书·王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。大君出,盖谓至尊受命出为天子也。”

主:古代对国君的称呼。《商君书·君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。”

主上:臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必问外人。”

主公:臣下对君主的称呼。《三国志·蜀志·法正传》:“或谓诸葛亮曰:‘法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。’

主君:国君的别称。《墨子·贵义》:“且主君亦尝闻汤之说乎?”

君:君主、天子。《尚书·大禹谟》:“奄有四海,为天下君。”

君王:对帝王的称呼。《国语·吴语》:“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。”

君人:指皇帝。《商君书·慎法》:“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。”

人主:人民的主宰,指君主。《商君书·慎法》:“人主莫能世治其民,世无不乱之国。”

先帝:当朝皇帝已死的父亲。诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。”

先君:古代皇帝称其先代君王的称呼。《诗经·邺风·燕燕》:“先君之恩,以勖寡人。”

先后:先世皇帝的称呼。《汉书·韦贤传》:“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。”颜师古注:“先后,即先君也。”

先正:先代君长,已故的皇帝。《礼记·缁衣》引逸诗云:“昔吾有先正,其言明且清。”郑玄注:“先正,先君长也。”

先皇:前代皇帝的称呼。[唐]杜甫《忆昔》诗之一:“忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。”

先主:对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。

先公:对天子、诸侯祖先的尊称。《国语·鲁语上》:“诸侯祀先王先公。”韦昭注:“先公,先君也。”

先圣王:古代的贤明君主。《吕氏春秋·论人》:“此先圣王之所以知人也。”

大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书·李辅国传》:“代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰:‘大家第坐宫中,外事听老奴处决。”

大王:对国王的尊称。《旧唐书·玄宗纪上》:或曰“先启大王。”

大君:古时天子的别称。[宋]范仲淹《六官赋》:“伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。’

大皇:对皇帝的尊称。《昭明文选·晋·陆机·辨亡论》:“大皇既没,幼主莅朝。”

大庭:传说上古帝王的名称。《庄子·胠箧》:“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏,当是时也,民结绳而用之。”

大行、大行皇帝:对初死皇帝的讳称。《后汉书·安帝纪》:“大行皇帝,不永天年。”

圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是对皇帝的尊称。班固《东都赋》:“于是圣上赌万方之欢娱,又沐浴于膏泽。”

上:在上者,有时特指君主、皇帝。《礼记·王制》:“尊君亲上,然后兴学。”

今上:对当时皇帝的称呼。有时也称当今。《史记·太史公自序》:“汉兴五世,隆在建元,外攘夷狄,内修法度,封禅。改正朔,易服色。作《今上本纪》第十二。”

上皇:上古的皇帝。郑玄《诗谱序》:“诗之兴也,谅不于上皇之世。”

足下:战国前后,臣下对君主的敬称词。相传起于春秋时晋文公怀念介之推。《战国策·燕一》:“足下以为足,则臣不事足下矣。”

万岁:古代臣民对王侯的祝贺之词,秦汉以后演变成皇帝的尊称。

陛下:秦以后专称皇帝为陛下。

孤、寡、孤寡、寡人、不彀:古代王侯的自称的谦词。《老子》:“贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不彀。”《左传》僖公二十三年:“楚王飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不彀?’”

寡君:人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年:齐侯曰:“岂不彀是为?先君之好是继。与不彀同好何如?”对曰:“君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”

国王:国王的称呼。亦是最高封爵。自汉至明一直沿用。

国主:国君、国王。《文选·李陵〈答苏武书〉》 :“故欲如前书之言,报恩于国主耳。”

帝、帝王:古代君王主的称号。如:三皇五帝。

素王:远古帝王的称呼。道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王。儒家称孔子为素王。

世主:国君。

少主:年轻的皇帝。《大唐新语》卷十一:“高宗大渐,顾命裴炎辅少主。”

社稷主:国君的代称。《大唐新语》卷一:“宋璟昌言曰:‘太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有异议?’”

社君:对幼主的称呼。

元后:对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后。

元首:君主。《谢门下侍郎表》:“臣避命弗获,居宠为忧,谨当承元首之明,竭股肱之力。”

元君:贤德的国君。《国语·晋语七》:“抑人之有元君,将禀命焉。”

嗣皇、嗣君、嗣圣:继位的皇子。《礼记·曲礼下》:“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣皇某。”

驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾:原为皇帝车乘的总称,后来常用为皇帝的代称。《旧唐书·宦官传》:“车驾频致播迁,朝廷渐加微弱,原其祸作,始自中人。”

万乘:皇上的代称。《孟子·梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必有千乗之家。”周制:天子地方千里,出兵车万乘;诸侯地方百里,出兵车千乗。故以万乘称天子。

乘舆:皇上的车舆,后亦代称皇上。《后汉书·耿弇传》:“乘舆且到,臣子当击牛醨酒,以待百官。”

皇舆:皇上的车舆,后亦代称皇上。屈原《离骚》:“岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。”

真主:皇上别称,即所谓真命天子。《后汉书·王常传》:“常大悟曰:‘王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。今刘氏复兴,即真主也。’”

真人:皇上的别称。《史记·秦始皇本纪》:“三十五年,始皇曰:‘吾慕真人,自谓真人,不称朕。’”

天子:君主。《礼记·曲礼》:“君天下曰天子。”

天王:殷周时天子只称王。春秋以后,一些诸侯例如楚、吴等相继称王,于是尊称周王为天王。后来泛指封建帝王。杜甫《忆昔》诗:“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。”

天颜:皇帝的容颜,代称皇上。

天囚:对皇上的蔑称。章炳麟《驳康有为论革命书》:“夫戴此失地之天囚,以为汉族之元首,是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。”

所天:帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书.梁竦传》:“(窦)宪兄弟奸恶继伏辜诛,海内旷然,各获其宜。妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天。”

小童:周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年:“凡在丧,王曰小童,公侯曰子。”

冲人:皇上年幼即位者自称的谦词。

某祖:有大功的皇帝,死后的庙号。如:太祖,高祖 ,世祖。

某宗:有德的皇帝,死后的庙号。如,太宗,高宗,世宗。

皇考:本为人名,后指当朝皇帝已死的父亲。

上位:特指君位,帝位。《管子·牧民》:“故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。”

太上:本指远古帝王时代。《礼记·曲礼》上:“太上贵德。”释文:“太上,谓三皇五帝之世。”后世尊称帝王为太上。

可汗:古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼。三世纪时最先用于鲜卑族。

单于:两汉时匈奴称其君长为单于。郎主:辽、金时期对北方君主的称呼。

人牧:国君的别称。即治理人民的人。《孟子·梁惠王上》:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。”

九重:原指宫禁,帝王之居处。《楚辞·九辩》:“君之门以九重。”后又代称天子。《旧唐书·宦官传》:“万机之与夺任情,九重之废立由己。”

朝廷:本来指皇帝接见臣下处理政事的地方,也用作中央政府和皇帝的代称。

明上、明皇:对皇上的尊称。

后主:后嗣君主。有些末代帝王习惯上也称后主。如南朝陈后主、五代李后主。

县官:皇帝的代称。古时称王畿内都邑为县,所以又以县官为朝廷的代称。

官家:皇帝、朝廷的别称。胡三省:“西汉谓天子为县官,东汉谓天子为国家,故兼而称之。或曰:五帝官天下,三王家天下,故兼称之。”白居易《喜罢郡》诗:“自此光阴为己有,从前岁月属官家。”

至尊:皇帝的代称。贾谊《过秦论》:“履至尊而制六合,执棰拊以鞭笞天下。”

女皇

公元528年在位,谥号北魏殇帝(元姑娘、元氏) ,年号武泰,在位不到一年。

公元653年在位,文佳皇帝(陈硕真)永徽四年(公元653年)十月率众起义,自称“文佳皇帝”。

公元690—705年,谥号则天大圣皇帝,又称武媚、武曌、武则天,武士彟次女,唐高宗李治的皇后),年号:天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安、神龙,在位15年。

公元1164—1178年西辽承天皇帝(耶律普速完),年号崇福,在位14年。

注:公元528年,北魏孝明帝元诩被胡太后杀死,国不可一日无君,胡太后遂从后宫抱来一个女婴,假称是孝明帝之子,让女婴做皇帝,沿用其父年号“武泰”,不久胡太后为了避免被众人知晓此事,于是杀死该名女婴,另立元晖之子元钊为帝,是为北魏幼主。因此该名女婴在胡太后的操纵之下,匆匆登位又匆匆死去,故历史上连她的名字都没留下,一般可称“元姑娘”,胡太后之后匆匆给女婴加上谥号殇帝,所以北魏元姑娘才是中国历史上第一位女皇帝。

陈硕真,唐代睦州雉山县梓桐源田庄里人,巾帼女杰。因不满暴政压迫剥削百姓,于是在永徽四年(公元653年)十月率众起义,自称为“文佳皇帝”。

耶律普速完:西辽仁宗耶律夷列之妹(耶律大石之女),公元1163年,仁宗病死,由于太子耶律直鲁古年幼,遗命耶律普速完称制;公元1164年,耶律普速完正式称制,改元崇福,号承天太后,后由于公爹萧斡里刺和驸马萧朵鲁不的控制,耶律普速完自称皇帝,是为承天皇帝,不到几天,消息走漏,耶律普速完被杀,耶律直鲁古即位。耶律普速完谥号“承天太后”,她也是中国历史最后一位女皇帝。

陵墓

中国帝王的坟墓开始称为“陵”,约从战国中期以后,首先出现于赵、楚、秦等国。《史记·赵世家》载:赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载:秦惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬寿陵。由此可见,这是君王墓称“陵”之始。因为当时封建王权不断增强,为表现最高统治者至高无上的地位,其坟墓不仅占地广阔,封土之高如同山陵,因此帝王的坟墓就称为“陵”。